На дворе Масленичная неделя, а это значит, что уже в субботу — 16 марта — мы отправимся в Никола-Ленивец есть блины и смотреть фееричный огненный перформанс. Спросили у продюсера Масленицы и управляющего партнёра арт-парка Ивана Полисского, что приготовила команда фестиваля, какие смыслы на самом деле вкладываются в этот праздник и ради чего ежегодно сжигают огромные арт-объекты.

Никола-Ленивец — родина большого огня, более 20 лет вы сжигаете на Масленицу огромные арт-объекты. Как вы сами воспринимаете традицию празднования Масленицы?

В некотором роде Масленица в Никола-Ленивце — это уже переработка и переосмысление этого праздника. Мы очень любим рассуждать на тему традиций и всего, что с этим связано, но на самом деле существует очень большая проблема с традиционным народным творчеством в том виде, как мы сейчас его используем.

В последние годы у людей появился большой всплеск интереса к этому всему: выпускают огромное количество качественной музыки, какие-то народные промыслы перекочёвывают в современный дизайн, архитектуру, но, к сожалению, не все знают и понимают, что многое из того, с чем мы работаем сегодня, — это продукт советской культурной пропаганды, которая в брежневские времена вдруг обратила внимание на народные идентичности. В период становления советской власти она всячески пыталась отвергнуть народные идентичности для того, чтобы советские республики не распадались и чтобы создать некую целостность Советского Союза. В брежневские времена гайки в культурном пространстве ослабили и вся народная масскульт-пропаганда полилась большой рекой. Сегодня мы имеем некую стандартизированную традицию, очищенную от опасных, ярких, сложных вопросов, которую мы называем праздниками, образами и символами.

Если вы слышите слово «традиция» и это одинаково от Владивостока до Калининграда, то это не традиция, это антитрадиция. Потому что традиция — это то, что объединяет какое-то конкретное пространство и уходит куда-то глубоко корнями, а не просто внедрено по инструкции, какую мы с вами видели в фильме «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещён».

Зачем современному человеку Масленица?

Современному человеку не хватает смыслов, потому что его жизнь очень чётко регламентирована — всё происходит по какому-то сценарию: он учится, работает, потом заводит семью, строит дом и дальше занимается по кругу проблемами уже своих детей и периодически задаётся вопросом, кто он есть и к какой культуре себя относит. Календарь событий, таких как: Рождество, Пасха, Масленица и всякие другие праздники, которые, наверное, больше уже относятся к светской жизни, — они и формируют набор смыслов, вокруг которых крутится сознание современного человека. Он может почувствовать сопричастность многовековой культуре и найти себя где-то здесь.

Никола-Ленивец дарит людям чувство игры и возможность окунуться в игровое пространство. Мы вырываемся из обыденности и оказываемся посреди занесённой снегом, полузаброшенной русской деревни, где практически всё создано художниками — и все эти вещи рукотворные, нефункциональные, не несущие в себе то, с чем ты соприкасаешься каждый день в своей обычной бытовой жизни. Благодаря этому возникает ощущение, что ты оказываешься в каком-то ином пространстве, в котором можешь задаться этими смыслами и примерить на себя маску древнего славянина.

В этом году мы максимально мотивируем наших гостей придумывать себе масленичные образы, и сколько же разных интерпретаций кокошника, которые люди себе готовят на Масленицу, прилетает к нам в социальные сети!

Почему к вам приезжают сотни, тысячи людей, а билеты раскупаются с невероятной скоростью?

Мероприятие стало знаковым. У нас в принципе всегда билеты на события заканчиваются за полтора-два месяца. Мы стремимся к тому, чтобы считаться одной из самых необычных и удивительных Маслениц в России, и, наверное, держим эту марку, поэтому людям интересно во всём этом поучаствовать. Парк не может уместить всех желающих приехать к нам, поэтому мы придумали онлайн-трансляцию, на которой в режиме реального времени с нескольких камер под руководством режиссёра трансляции мы выводим в эфир всё, что происходит во время Масленицы. Это наша такая большая фантазия на будущее, мы пытаемся сделать Никола-Ленивец в метапространстве, потому что понимаем, что виртуальный Никола-Ленивец уже гораздо больше реального: количество людей, которые хотят соприкоснуться с этой историей и рассматривают Никола-Ленивец онлайн, значительно больше количества тех, кто способен до него доехать.

VK Гид рекомендует — посмотреть онлайн-трансляцию можно будет 16 марта в 17:00 на странице сообщества «Никола-Ленивец» во ВКонтакте, а чтобы получить ссылку на трансляцию, пиши в сообщения сообщества слово «Огонь» — там тебя будет ждать чат-бот с полезной информацией о событии и шуточным тестом.

В чём заключается идея арт-объекта 2024 года?

Весь 2024 год мы решили посвятить теме сообщества и как следствие —  сотворчества. Когда в Никола-Ленивце стали появляться первые ландшафтные инсталляции, созданные художником Николаем Полисским — моим отцом, то он сразу начал привлекать в соавторы местных ребят, которые живут в Никола-Ленивце и соседних деревнях. Вместе с ними он действует на протяжении всей своей карьеры, ездил с ними на Венецианскую биеннале и другие проекты за рубежом и в России — это история о художнике и его команде, это про особый творческий подход.

Автором идеи и названия 22-метрового арт-объекта «Чёрная гора» стал Константин Фоминов, который уже 15 лет работает с Николаем Полисским, а сегодня стал руководить всеми строительными процессами в парке, включая несколько последних Маслениц. Нам очень интересна тема формирования сообщества художников-соавторов, которые со временем проявляют себя самостоятельными творцами. «Чёрная гора» — это вулкан, грозная огнедышащая гора, на которую можно и нужно забираться по внутренней винтовой лестнице или пандусам, чтобы осмотреть все ярусы и ветки, которые, будто корни, вонзились в этот объект, ну и полюбоваться на поля Никола-Ленивца. Идею Константина также помогала реализовывать архитектор Екатерина Полякова.

Какие объекты сжигать нельзя, есть ли в этом какое-нибудь табу?

У нас не может быть какого-то табу, потому что всё, что мы делаем, — создаём огненную скульптуру, иначе говоря рисуем огнём. Сегодня пространство интернета наполнено неглубоко мыслящими хейтерами, которые навязывают нам идею того, что огонь — это язык ненависти, будто разъярённая толпа с факелами, которая поджигает флаги и чьи-то портреты. В Никола-Ленивце совсем другая история, похожая на горение свечи, но в нашем случае это не духовный жест, а эстетическое действие. Ограничиваем мы себя только тем, что мы не будем строить то, что плохо горит. У нас очень часто возникают проблемы с современными художниками и архитекторами, которые с трудом понимают, как устроен процесс горения. Нам на конкурс часто присылают идеи, которые объективно гореть не будут из-за формы или плотности материала. Плюс мы заботимся об экологичности, не используем никакого пластика и мусора, только природный материал, который уже непригоден для дальнейшего использования (веточки, палочки, обрубки деревьев и дров с пилорамы, остатки разобранных старых деревянных домов и сараев). Часто стройматериалом для наших скульптур становится сено, которое идеально подходит для достижения красивого и выразительного огня, но уже непригодно для пропитания животных.

Какая программа ждёт гостей?

Днем на Масленице можно поиграть в разные игры — это будет не соревновательное пространство, а пространство взаимовыручки и поддержки. Вместо перетягивания каната мы придумываем какие-то форматы, когда команды друг другу поддаются, и главная задача заключается не в том, чтобы перетянуть, оказаться сильнее и стать главным победителем, а чтобы, наоборот, помочь тому, кто с другой стороны, и в конце обняться, поблагодарить и таким образом отпраздновать Масленицу.

Масленичный городок постоянно пополняется новыми арт-объектами, также у нас есть гастрономическая программа в кафе, где можно попробовать что-то экстравагантное, ну и, конечно же, блинная ярмарка, которую помогают нам делать местные семьи, проживающие в деревнях рядом с Никола-Ленивцем. Обычно это семьи тех, кто задействован в строительстве масленичного городка, и нам кажется, что это очень тёплый и душевный формат, который помогает сформировать сообщество. Для гостей фестиваля это хорошая возможность попробовать деревенские местные продукты — мёд, варенье, соленья, — и это гораздо интереснее, чем пригласить каких-нибудь профессионалов из крупных городов.

Ну и отдельное событие этого дня — перформанс перед поджиганием основного арт-объекта. Всё это произойдёт под руководством актёра и художника Олега Жуковского, с которым этот процесс происходит несколько лет подряд, но саму идею, фундамент перформативных и театральных практик заложил Герман Виноградов, которого уже, к сожалению, с нами нет.

Может, у вас есть чек-лист для тех, кто будет праздновать Масленицу не в Никола-Ленивце?